HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。掛軸-1677　田山方南　「瑞雲」　共箱　横幅。前臨済宗大徳寺派宗務総長。O-1 養流の観音　　水墨画 掛け軸 観音様　華泉　年代物。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。♥大型　硯　6.4ｋｇ　骨董品　古玩。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。我喜屋位瑳務 ドローイング集 ZINE。　７２歳。緋牡丹　桐　鉋　かんな　千代鶴検索　赤樫台　スェーデン。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。香港 アンティーク ? 金細工 な寿カード、アート、額ヒビあり、海外購入品 レア。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。本紙に若干のシワあります。O-25 人物画　双幅　狩野　2本セット。表装は良い状態です。4185 戸上明道「春入千林處々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 玉瀧寺。経年劣化はご了承ください。O-2 御製　宣足　掛軸　年代物　骨董。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。中国書家　宋世明　宋 世明　忍　墨書 掛軸 中国书画家协会。軸先：木製　黒漆塗。No5363 掛軸　台湾画家　韓宗湘　中国皇后図　絹本着色　唐物　肖像　送料無料。　　紙本：墨書。間宮英宗 直筆 「如意 画賛」書 臨済宗 奥山方廣寺 青龍窟 掛軸 掛け軸 茶掛。　　箱書、花押があります。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。　付属品：共箱、タトウ箱付です。【最終価格】 書道篆刻　唐木　印箪笥。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。掛軸-1671　仏通寺　璞翁宗訓　「不動心」　共箱　大幅。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。O-15. 日の出　海　波　　掛軸　お正月　縁起物。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。【模写】三行書 儒者 竹塢先生 紙本 掛軸 雪堂識箱 幕末 三国 MA437。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。4186 有馬頼底「天翔来福寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 相国寺。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。真作/大徳寺/紫野/細合喝堂/白雲自去来/禅語/掛軸/名家伝来/AK-609。この平常心のほかに別の道はない。掛軸-1675　高野山　高峰秀海　「孤雲無定處」　共箱　84歳時の揮毫。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。【29枚セット】ポケモン色紙ART。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。硯 麻子坑（ましこ）紫端渓。